MatthewChen

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康希和刘茂松

      上学期有修『讲道学』的课程，这学期就要开始修『讲道法I』了，所以一直在想一个问题，我的讲道风格应该是怎样的，我当如何讲道？像灵恩派的活泼，强烈的现实性，像改革宗那样强烈的教义教导，或是像小群聚会的那么高度属灵，还是像水晶大教堂（Crystal Cathedral Church）的Robert Schuller那样讲资本主义、讲成功神学和心理学……

      这真是需要神的怜悯，讲道不能关注现实而失去真理，不能强烈地教导教义却陷于死板，又不能太属灵，好像活在真空里，当然，更不能在讲坛上宣讲成功学，讲自我形象等心理学。那么，什么是很强的讲道？讲道既要有很强的圣经真理的根基，又要和信徒的现实生活有切实的联系，并且有强烈的实践性，让信徒认识神的道，行神的道，真是一件困难的事，真需要圣灵的赐福和做工。

      今天听了两篇牧师的讲道，都是带有灵恩倾向的， 一个是新加坡城市丰收教会的康希牧师，一个是台湾新店行道教会的张茂松牧师，康希讲道的题目是『破除负债的诅咒』，张茂松讲道的题目是『不再一样，一切都更新了』。

      前者完全是实践性的讲道，和生活有很强的关系，他收集一些圣经的经文，讲一些例子，说明不可负债在圣经中的根据，同时指出如何打破负债的诅咒，最后挑战信徒去践行，虽说，本人并不完全认同把这样的信心放在主日传讲，但其强烈的现实性是值得钦佩的，虽不至于让人觉得神离人并不远，但至少让人感觉圣经的教导很现实。

       张茂松就很不一样了，这场讲道，就完完全全地是在讲心理学了，讲习惯，讲态度，讲自我形象，这种模式在成功学的著作里比比皆是，当然不排除其励志性的社会性价值，但在讲坛上宣讲就主次颠倒了，轻重不分了。他的教会从几百人增长到三千多人，据他号称的，人人都是使徒，但根基建立是不是建立在使徒上面，是另外一件事了，换一个角度讲，在教会里讲励志、讲成功、讲致富，是在社会性的层面上吸引大批的人的，不过，在主面前交帐的时候，当主说，他从来不认识这群人的时候，必要哀哭切齿了。

      为什么想起听张茂松的讲道，是看到一个单张，说全福会要在南加州办一个活动，其中有两个讲员，一个是赵镛基师母，另外一个就是张茂松，我想，这张茂松到底是谁，我倒要看看。其实，像张茂松的一套，在美国教会已是昨日黄花，早在80年代就已经流行过了，只是在华人教会还是在追这种虚风。至于康希，在我们教会的一次培训中，有接触他教会的人，而且因其强烈的重方言和祷告把人按到的倾向，而引起我教会的思考和警戒，所以想看看这人到底特点在哪里。

      “讲道乃是一项最崇高、最伟大和最荣耀的呼召。”作为一个讲道人，真是需要放胆传讲神的道，又要如履薄冰，才不枉这最崇高、最伟大和最荣耀的呼召！

      注：

             1。康希的这篇讲道来自GoodTv之道在人间栏目

             2。刘茂松的这篇讲道来自台湾新店行道会网站之主日讲道录像2007年7月29日的讲道